熱門連載小说 大奉打更人 賣報小郎君- 第六十五章 新的思想流派 風正一帆懸 汗流洽背 讀書-p3
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第六十五章 新的思想流派 挑三豁四 敢怒敢言
“頃焉了？那行者爲什麼瞬間瘋魔……..”
溫棚裡，灑灑貴族驚悸的擡起頭，看着司天監樓底下。
監正笑了笑：“九五之尊，許七安給你送了份大禮。”
虺虺！
秘境中忽有風來，老衲變成青煙散去，不知去了何處。
見性既佛，見性既佛……..度厄大師浸浴在詭譎的情事中，迷住。
也略知一二爲什麼魏行會時有發生鈴聲。
許七安今朝還沒勝出，但這份大悲大喜，足家庭婦女打道回府在牀上打哈哈的翻滾。
方今，他好容易頓悟，佛，與品級風馬牛不相及。
“那是君的爆炸聲？！”
不，專家皆可成佛。
瘋顛顛華廈頭陀像是被人尖利敲了一棍，人影兒呈現靈活，後來，暫緩坐到，盤膝坐功。
元景帝皺了皺眉頭，代表迷惑。
遺憾手下人的人不爭光，不光沒完事裡裡外外，倒轉成了院方的踏腳石。
一度堂主，點撥了和尚，並讓高僧大徹大悟？！
好傢伙希望？這倆位極人臣的權臣有何洋相的，度厄活佛醒來，莫非是啊不屑融融的事嗎？
老百姓對“大乘福音”和“小乘福音”不用界說，因而對沙門的倏地癲，些許摸不着腦力。
老衲矚望着許七安，又像是過他，映入眼簾了歷久不衰淨土的親善，最終，他手合十，對自個兒說：
他眉眼高低改變困獸猶鬥，但不再適才的瘋魔。
“多謝護法答問，貧僧業經恍然大悟。”老衲含笑合十。
“心爲尊？”
“說的哪門子器械？”
沙沙…….
這句話說的隱晦，除外體外的空門沙門，無人聽懂。
擊柝人海域，金鑼們黑馬視聽了低爆炸聲，源走出車棚的魏淵。
“分曉？”裱裱眨着揚花眼。
文印頑固的是灑脫階段，化與佛爺同苦共樂士。
老衲註釋着許七安，又像是過他，觸目了天南海北極樂世界的對勁兒，起初，他兩手合十，對己說：
佛確確實實只可是強巴阿擦佛？
“何爲大乘福音，何爲小乘福音？許信士說未卜先知了再走。”
裱裱睜大眼看向懷慶，她冷暖自知，心明如鏡很兇暴，但就是說生疏，唯其如此問金玉滿堂的懷慶了。
如其是這麼着吧，那佛光光照赤縣，就一句空話，光各人皆可成佛，中國才着實的佛光日照。
再就是，從鬥心眼的這段劇情前奏，三命運間，我寫了2.7萬字，平均下去，整天九千字，這杯水車薪少了吧，覺得完爆絕大多數全職作者了。
而在他壞世道，望族都是靈魂凡胎，倒是思量上的默契在持續碰上。
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但監正小答應他。
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這一關畢竟破了麼……..許七寬心裡一喜，戀春的看了眼青綠的菩提。
“心爲尊？”
遵魏淵，據王首輔。
許七安停止道：“故而，有個疑竇想賜教巨匠，到頭嘻是佛，是一種失卻能量的法門，依舊一種沉思？”
許七安吟少頃，垂手可得結束論，神州大地以力爲尊，以疆爲本，誰拳頭大誰儘管大佬。爲此抑止了頭腦上的表達。
佛的確只好以機能爲尊？
這是何等的褊。
“故我說，這就享有大乘教義和小乘福音的區別。”許七安鑿鑿有據。
但這兒，度厄天兵天將的眉高眼低是那的輕浮，凜若冰霜的讓人合計正直臨着天塌般的盛事，不敢作聲喝罵。
許七安此起彼伏道：“之所以，有個關子想請示硬手，壓根兒哪樣是佛，是一種喪失能力的了局，或一種思想？”
“爾等感應凡間惟一尊佛，佛便佛陀，而人不足能成佛，只得修成神或檳榔位。但，你們別忘了，佛陀寧從小即佛？”許七安口如懸河：
“度厄高手，諸君佛門和尚，我說的可對？”
阿彌陀佛取代的是佛體系的嵐山頭，但教義不合宜囿於彌勒佛。
這小乘佛法和小乘法力是怎生回事？
原始是世道的空門生存了三千四百九十一年，那幹什麼還沒現出大乘教義的忖量家？
狀貌通常紅裝，眼睛立即煜，她可鄙佛門，無比的萬事開頭難。是以專誠派六品堂主與淨思頭陀角。
無愧是十八羅漢斬出的執念，我不過提到一番界說，他如就兼有悟！
溫文爾雅百官再看許七安時，目光就不可同日而語了，這人固然是閹黨，且叫人千難萬難，可不得不招認，他總能給人牽動大悲大喜。
“自是令人捧腹，就拿司天監的術士吧，監虧得甲級方士，但頂級術士訛謬監正，這應當成高達私見吧？可在爾等佛教眼底，佛縱然彌勒佛，這魯魚亥豕很可笑，很嘆觀止矣嗎？
和善？！王閨女驚奇的望來，想問，可見老爹專一的架勢，唯其如此把斷定咽回肚。
好了，洗個澡打瞌睡俄頃，再就是上工……..
一色工夫，許二郎給金鑼們註腳道：“爾後，佛就分大乘教義和小乘佛法。”
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文印秉性難移的是特立獨行號，變爲與浮屠團結一致人物。
這一關算是破了麼……..許七寬心裡一喜，貪戀的看了眼碧的菩提。
而這，庶民中，有人緩慢體會出了奧妙，一期個瞪大目，就像看看紅粉玉女脫光了在牀優質待。
並訛誤囫圇人都聽到僧尼瘋顛顛前的那番話。
“謝謝居士指。”
淨塵僧徒撐不住道：“那邊貽笑大方，你早晚要說明白。”
“我在這秘境中倚坐多年，直想不通奈何本事成佛，更想得通何以我不能成佛。”
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度厄師父的籟內胎着斥責。
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這本在全力切換，之所以衆多療法都不如數家珍，再助長對十字花科也不太熟悉，又噤若寒蟬釀成論理上的大毛病，故我寫的纖小心翼翼，寫的很卡很卡，真正。
從來斯大千世界的佛設有了三千四百九十一年，那爲何還沒發覺大乘福音的思量門戶？